江戸末期の逸脱暴力一揆の典型。
徳川斉昭「内憂外患」と称した。郡内地方で発生。原因は米価高騰。
第一段階。地元百姓の頭取を中心とした江戸時代の通常の強訴一揆の闘争形態から、他地方に移動する過程で悪党
＞（中世鎌倉末期の荘園公領制の崩壊に乗じて「非合法」的勢力拡大を目指した地元豪族武士を＜悪党＞と称する場合と違って、
江戸末期の幕藩体制側の認定する＜悪党＞とは
領主側の仁政と百姓側のお百姓意識の相互関係を大きく踏み外しているとして、禁を破って、鉄砲などの火力を総動員してせん滅してもいい、と云う断定を含むモノ。狭い範囲では一揆に参加する百姓を除いた無宿人、あぶれ者、盗賊。）
参加人数ー２３２名ー修検者１。無宿坊主２。無宿１１５名。百姓１１４名。
イロイロナ見方はあるが、結果的にそういう事だ。
大阪天満、成正寺に平八郎と息子の格之介の立派な墓があり、今も訪れる人が多い。
１８４０年、アヘン戦争。清VS英仏。清敗北。幕府、オランダから東アジア情勢を説明され、開国を進められる。
１８５３年、米国、黒船来航。中国狙い英仏けん制の植民地獲得ゲーム？
１８６０年、咸臨丸渡米。
１８６８年～１８６９年、戊辰戦争。日本の支配権をめぐる支配層同士の内戦。
戊辰戦争の戊辰とは干支だそうな。明治政府が内乱内戦によって権力の座に就いたと云う自らの 出自を誤魔化す為に名づけたのだろう。市民同士の殺し合い、市民戦争の現実をアメリカ南北戦争 とよく似た位相の本質直視を避ける誤魔化し。日本人の特性。
＜＜１８７１年まで。世直し一揆。＞＞
１８６９年ー西牧騒動。上州騒動の影響。焼き討ち。
１８６９年ー上田騒動。打ちこわし、家屋放火で１９４件焼失。同時に新県知事に強訴、米価安定、年貢低減。 １８６９年ー会田騒動。２５件焼失。米価高騰、二分銀不流通抗議。
１８６９年ー川西騒動。打ちこわし、放火。
１８７０年ー須坂中野騒動。打ちこわし放火。説得のため出張した役人２名殺害。１村で１９名の処刑者。名主 斬首。組頭獄死。一揆の頭取は村役人だった。
＞江戸時代の領主の仁政と百姓のお百姓意識と云う暗黙の合意点があって、＜異議申し立て（訴）と云う運動が有効な手段となる。「共同体が有効に機能してこそ強訴が生まれる。この結果、暴力放火などの逸脱行為は否定されていく。」
＞百姓側が従来の一揆作法を捨て、暴力、放火に及ぶのは、
「恩願し得る秩序が崩壊したと云う感覚に伴う独自の意識高揚に基ずく」行動で、この時点では従来の強訴は有効な手段でなくなっている、と云う百姓側の認識がある。
＞以上の様な秩序崩壊時期においては百姓側の争乱期での意識高揚と共に、強訴と云う従来の異議申し立て手段は必ずしも有効に機能しないと云う認識が広まっているから、この時代の一揆は暴力的形態を最初から帯びざる得ない。
＞この後、１８７１年～１８７３年の新政反対一揆。
１８７４年以降の地租改正一揆。
さらには、
歴史的事態はそれなりの複合する事実に沿った評価がなされるべきである。
特に民衆運動関連の歴史的記述をする場合、知らず知らずのうちに支配層側の否定的見解が混入することを警戒する。
面倒だが、事実に沿って、キチンと評価することが今の我々の力になる。
＞時間不足でこれ以上進めないが、次回も歴史に学ぶつもりで書き出していきたい。
